To HOME page WRITE YOUR E-MAIL to: ORTHODOX@MyChurch.com TO our CHURCH LIFE page
N E W S in F U L L T E X T
intervuto
"24 чaca" 2007-01-28 - N. Moskov:
Тиберополски епископ
Тихон
може да видите
тук
|
||
|
|
intervuto "24 чaca" 2007-01-28 - N. Moskov: Тиберополски епископ Тихон
Епископ Тихон по телефона от Берлин за сценария на митрополит
Галактион, с който митрополитът отличи Слави Бинев като архонт в Рим
И джиесемите не са в традицията
на църквата, но всички имат
Направих трима архонти, но те не рекламират нощни клубове с голи калугерки на мотоциклет, споделя викарият на Западната и Централноевропейска епархия
Епископ Тихон е роден на 26 май 1940 г. в Щутгарт. След 1,5 г. семейството се завръща в България. Завършва Софийската семинария 1965 г., учител там му е сегашният мирополит Симеон. Тихон е съученик на Русенския митрополит Неофит и на проф. Иван Желев (б.р. - сега шеф на Дирекцията по вероизповеданията към МС). Заедно основават хор "Йоан Кукузел", след като през 1971 г. завършват Духовната академия. Тихон работи като технически редактор в църковен вестник. През 60-те години заминава в Германия и за първи път от 23 г. вижда майка си. Западният и Централноевропейски митрополит Симеон го приобщава към църквата.
- Епископ Тихон, вие първи започнахте да давате титлата архонт. В България сега се разраства скандал около присъждането й от Старозагорския митрополит Галактион на бизнесмена Слави Бинев.
- Чух, че Светият синод обявил титлите за недействителни, но не знам мотивите за решението.
- Архонтството не било в традициите на Българската православна църква.
- В традицията на БПЦ не е и да се ползват джиесеми, но всички имат. Онова, което не е забранено, е разрешено. Но след като митрополитите са се произнесли, нещата са ясни и трябва да се спазва решението им. На мен и по-рано ми казаха, че не го считат за редно да раздавам титли и аз престанах.
- Кога ви забраниха?
- Преди 1,5 г., когато ме попитаха защо раздавам титлата. Обясних им, че званието архонт се дава не от името на цялата църква, а от името на даден митрополит или епископ. Архонт не значи друго, освен пазител, човек, който се грижи за вярата и паството. Но след като синодът си каза думата, тя трябва да се зачете.
- Вие тогава имахте ли разрешение от Западния и Централноевропейски митрополит Симеон да въвеждате в звание?
- Не, и не ми е трябвало, защото аз не съм ги правил архонти на българската църква, нито на Западната епархия. Аз съм ги правил мои лични архонти. Това са хора, които ми имат доверие и с които осъществявам социалните и църковните дела за западноевропейските християни, а и за цяла България.
- Какви са тези дейности?
- Имаше проект да се направи училище за деца от смесени бракове в България, където да се учи езикът, както и вероучение. На Запад децата от такива бракове въобще не знаят български. Бяха подготвени курсове за учители, а и за разни занаяти на български младежи от Италия, Германия и Швеция.
- Вие колко души сте въвели в архонтство?
- Трима.
- Илко Йоцов, Димитър Велков, а кой е третият?
- Няма значение, не казвам. Вижте, хората не са виновни. И няма смисъл да се припомня цялата история, защото тя е много болезнена за всички. Аз не считам, че съм извършил нещо лошо, още повече, че това са хора, които нямат нищо общо с нощни клубове и не са правили реклама с голи калугерки по мотоциклети.
- Как ви хрумна идеята за архонтството, плаща ли се за нея?
- Какво е било при Слави Бинев и дядо Галактион, не знам. Аз лично не съм вземал никакви пари. Вярно, един Джеймс Велков е наистина богат човек, познавам го от 30 г., заедно сме били в Лигата за защита правата на човека преди демокрацията. И стана архонт, защото искаше да построи българска църква.
Илко Йоцов стана архонт, защото и той пожела да се включи активно в тези програми. Ето и сега човекът иска да направи частно училище по резбарство в Банско.
- Имаше ли още кандидати за архонти?
- Имаше, разбира се. Познавам един милански митрополит, около който има 12 негови архонти. И те му вършат цялата работа. Вярно, около това има подозрение, че го поддържат материално. Но за такива суми, за каквито чувам около архонтството на Слави Бинев - 300 хил. лв., тук изобщо не може да става дума. Кой би дал толкова много за такава титла!
- Вярно ли е, че министър Николай Василев е в списъка на бъдещите архонти?
- Кой е Николай Василев, не го познавам. Кандидатите бяха само хора оттук, от Западна Европа. Джеймс Велков пожела да построи църква и направи всичко да започне строителството. В повечето случаи е ставало дума за сериозни хора и проекти.
- Вярно ли е, че след като синодът ви е забранил да раздавате титлата, вие сте посветили в тази дейност йеромонах Дионисий?
- Нищо подобно. Тогава той бе йеродякон и работеше заедно с мен. Впоследствие настъпиха различия помежду ни и той се отдели. Сега очевидно е един от идейните приближени на дядо Галактион.
- Галактион пише, че независимостта на българската църква е застрашена от държавни институции. Така той отговаря на декларацията на синода, която обяви за недействителни посвещенията в архонтство. Галактион заяви, че посещението му в Рим имало частен характр, затова не е искал позволение от патриарха и архиереите.
- Когато човек прави посещение от частен характер, не си слага епатрахил и омофор, корона, мантия и жезъл. И няма право да извършва богослужение в чужда епархия без разрешението на тамошния владика.
Ако аз като епископ трябва да отида от София до Бургас, трябва да се обадя на пловдивския митрополит, на старозагорския и да помоля дядо Йоаникий да ми разреши да вляза в епархията му. Та при посещенето дядо Галактион бе редно все пак да се обади, а аз да известя дядо Симеон, че влиза в епархията му, макар и на частно посещение. Но не се обади. Аз служих в Рим по това време.
- Папският нунций Джузепе Леанца заяви в синода, че това е международен скандал, тъй като Галактион е поискал съдействие от Ватикана с обяснението, че ще отслужи молебен за България в чест на влизането й в ЕС. Той е скрил, че ще въвежда архонт.
- Дядо Галактион трябва да даде своето обяснение. В цялата история има много въздух под налягане. Защото е безобразие да се вмества в цялата игра кардинал Бърнард Лоу, който не е присъствал.
От снимката виждам там римския епископ Таванти, който по ирония на съдбата е в
комисията по разтрогване на сключени и неконсумирани бракове И в никаква бивша резиденция на папата не са били - Сан Сепулко има дотолкова общо с папата, доколкото е дадено това помещение под наем за ресторант. Ако аз си направя трапеза в "Попското", не значи, че Богословският факултет има нещо общо с тази работа.
- Как гледате на сценария?
- Той целият е смешен, ако не бе скандален - да се ходи инкогнито в чужда епархия уж за молебен за България, а да се прави някой архонт. И да се изтъква, че е имало представители на "Опус дей" и на йезуитите. Това е смешна работа.
Никой не представлява институциите си, ако изрично не е оторизиран от тях. Значи клисарят на "Опус дей" и портиерът на йезуитите могат да ядат и пият на всяка лъскава маса. Но те не представляват никого освен себе си.
- Но първо вие започнахте да давате титлата архонт. Защо?
- Не бе въпрос да правя жестове, а да създам широк кръг от хора, които са готови да работят за църквата и да движат социалните й дейности и благотворителност. Противник съм църквата да се занимава със социални дейности.
Тогава тя ще затъне в корупционни дейности. Църквата трябва да посочва на богати и можещи къде има нужда от тяхната социална дейност.
Защото това е дълг на християнина и църквата не трябва да отнема този дълг от хората. Така парите няма да стигат до мен, а значи няма да има и подозрение, че половината съм ги прибрал.
И узря идеята да се съберат повече хора, които ми вярваха, че трябва да се прави този мост между България и Запада, когато българите заизтичаха натам.
- Значи идеята е ваша?
- Не, на йеромонах Дионисий е.
До архонтството се стигна с идейната му помощ
Той бе един от тези, който предложи тази работа и тя се роди.
- Дионисий колко време бе при вас?
- Около 2 години бе в Германия, но официално не е бил нито веднъж при мен. Силистренският митрополит Иларион бе благословил Дионисий да ми помага в някои дела. Съгласих се, защото нямам никакъв помощник - аз съм готвачка, перачка, чистачка, секретарка на самия себе си, шофьор. И средствата за цялата тази работа ги изкарвах години наред с труда си в една болница като най-обикновена медицинска сестра. Сега получавам малка пенсия, която вкарвам в църковната работа тук. От България никой не се интересува, че българите вече ги няма в България, а дойдоха на Запад при нас.
- От синода не получавате ли средства?
- Никакви. Западно- и Средноевропейската епархия се издържа от някакви вноски, които се получават от църковните общини. Нейният бюджет е равен на бюджета на една румънска енория. Нямаме един квадратен метър наша собственост на Запад.
- Скандалът с архонтството не е ли лакмус за проблемите в БПЦ? Втора година се отлага Църовният народен събор, не се ръкополагат нови епископи и днес има само 10, от които бивши разколници са 7. Чуват се и гласове да се отцепват нови епархии.
- Целият въпрос идва от там, че никой в България не е повел сериозна дискусия за църквата. Мен ми е добре известно, че нас - църквата, ни броят за абсолютно мухлясала работа. Бедата идва, че никой не говори как се е стигнало дотук. Не е малко да се каже, че църквата е една ценна институция, защото има заслуги към българския народ. Ние не бива да искаме да получаваме статута на активни борци. Църквата трябва да е институция, която може и трябва много да направи за народа. Нас ни карат да учим хората на морални ценности, но когато дойде да кажем кое е морално, тогава ни се казва да не се бъркаме в политиката. Значи искат да бъдем учители по морал, но програмата спускат от другаде.
- Колко българи обхваща вашата Западно- и Централноевропейска епархия?
- Официално се води, че в Германия има около 60 хил. българи, в Италия около 70 хил. и т.н. Черните цифри обаче са много по-големи. Погледнете селата ни и малките градчета. Половината им хора са в чужбина.
До Милано един шегобиец си сложил табела: "Дупница-2". Половината Дупница е там.
Писах писмо на президента, казах и на министър-председателя, че не можем да позволим да оставим тези българи в чужбина ей така. Те ще бъдат претопени, преди да сме се усетили. Смейте се колкото искате, но единствените, които ще останат свързани с православието, ще бъдат циганите, които дойдоха на Запад.
Българите се претопяват в смесени бракове, а и мисионерите тук не спят. Ние му искаме на българина някой лев, за да имаме свещеник и да се служи, а пък съседът на нашия емигрант му вика: "Ела при нас, имаме хубава църква, имаме детски дом, всичко е направено чисто и красиво." И нашенци на Запад си казват: Бе к'во ще се занимавам с тия попове, слушам ги само за архонти и за пари се карат.
- Колко храма имаме на Запад?
- Единствено храмът в Будапеща е собственост на БПЦ, и то наполовина, защото земята е на държавата. Всички други са под наем. Има един наш енорийски свещеник в Стокхолм - отец Ангел Перунов. Той сам обслужва Стокхолм, Хелзинки, Малмьо, Гьотеборг и Осло. Как не го е изпъдила попадията, не ме питайте.
garian
Orthodox Diocese of Western- and Central Europe
TO HOME page WRITE YOUR
E-MAIL to:
ORTHODOX@MyChurch.com TO our CHURCH LIFE page